【名大】スプーン一杯のワサビが食べられないは甘え

＜ワサビが脳細胞の再生促進　名市大・岡嶋教授ら解明＞

2008年12月18日 朝刊

ワサビの辛み成分が脳の神経細胞の再生を促し、記憶力や学習能力を改善させる。
こんな効果を名古屋市立大大学院医学研究科の岡嶋研二教授と原田直明准教授が、
マウスを使った実験で突き止めた。人の認知症予防につながると期待される。

岡嶋教授らはこれまで、人の胃や腸の知覚神経がトウガラシの辛みや熱さ、痛みの
刺激を受けると、全身の細胞の増殖を促進するタンパク質「インスリン様成長因子−１
（ＩＧＦ−１）」が多く作られ、認知機能が改善されることを解明していた。

今回は、ワサビでも同じメカニズムが働くかどうかを調べた。

実験は、ワサビの辛み成分「６ＭＳからし油」をマウスのえさに混ぜ、４週間食べさせた。
記憶や学習機能にかかわる脳の海馬でＩＧＦ−１の濃度を調べたところ、
濃度が２−２・５倍に増加。増殖した海馬の細胞数も、通常の２−３倍に増えていた。

水を張ったプールでマウスを泳がせて浅瀬を見つけるまでの時間を比べ、
ワサビを与えたマウスは初日の８０秒が、５日目で３０秒に短縮。

与えていないマウスは５日目でも６０秒かかり、浅瀬の場所を覚える能力の向上が見られた。

一度に大量のワサビを食べると体調を崩すこともあるが、岡嶋教授は「計算では、人間も
１日にワサビ１２・５グラム（刺し身に添える時の５人分）を食べれば、同程度の効果が
出るはず。脳だけでなく全身で細胞の再生が促進され、認知症予防以外にも、血管拡張や
骨密度強化など多彩な効能がある」と話している。

記事引用元：中日新聞（http://www.chunichi.co.jp/）
http://www.chunichi.co.jp/article/national/news/CK2008121802000062.html






誰得な研究・・・
調べてみるとＳＢのチューブ入りワサビは４３ｇだったので１日大体３分の１食べれば認知機能が強化されますね
罰ゲームにしてもきつい
でもたしかすでに科学者の２割が使ってるとかいう脳みそブーストの薬があったような・・・？

ついにイスラエルが非人道兵器を投入

【エルサレム＝三井美奈】イスラエル軍によるパレスチナ自治区ガザ攻撃で、ＡＰ通信は１１日、
現地住民の証言として、同国軍がイスラエル境界に近いフーザ村で住宅に向けて、
「非人道兵器」として国際的に批判されている白リン弾を発射したと報じた。

病院関係者によると、ガスを吸い込み、やけどを負うなどして女性１人が死亡、
１００人以上が負傷したという。

イスラエル軍は、白リン弾使用を否定している。

白リン弾は、人体に触れると高温を発し、骨を溶かすほど強力に燃え上がる兵器で、
多くの人権団体が使用禁止を訴えている。

（2009年1月12日01時17分 読売新聞）
http://www.yomiuri.co.jp/world/news/20090112-OYT1T00063.htm?from=navr


参考資料
ttp://www.kamiura.com/new.html

　戦術はこうである。まず上空の無人偵察機や偵察ヘリが建物の屋上や家の陰、塀や車などの障害物の陰に潜むゲリラを
赤外線（体温）で探知する。上空から市街地に隠れるゲリラの待ち伏せを探知するのである。すると砲兵は示された目標付近に
この写真のような白燐弾を発射する。信管は時限信管が取り付けられ、砲弾は目標上空の１００〜２００メートルぐらいで空中破裂させる。
砲弾内の白燐は自然発火して、ゲリラの頭上に燃焼しながら降り注ぐ。白燐弾に通常の砲弾の様な爆風や破片による
破壊・殺傷効果はないが、燃焼で人間だけを殺傷するのである。白燐の場合は戦闘服や皮膚を通過しても、筋肉内でも
燃焼を続けることが可能だ。

　このような白燐弾の使用は、市街戦では一般市民を巻き込むので極めて残忍である。市街地では避難民の頭上に燃焼する
白燐が降り注ぐ可能性が極めて高い。また病院などの医療機関が出入りが多いからと、軍事施設と誤認されて白燐弾攻撃を
受ける危険がある。

　私は対人地雷、クラスター爆弾、その次ぎに残忍な兵器が「白燐弾」だと思って「対人焼夷弾」の情報を集めている。
無人偵察機と白燐弾を組み合わせることで、建物を破壊しないで、人間だけを殺せる残忍兵器になる。ナパーム弾のように
広範囲でなくとも、迫撃砲なら路地の一角、建物の屋上など、ピンポイントで狙えることが可能になる。




隠れてるパレスチナ人を白リンの空中散布でいぶり出す作戦ですね
体を透過して筋肉の中で燃焼を続けるのか、もろに食らったら助かる見込みなさそう
人を効率よく殺すために日々研究が行われてるのがよくわかる

【イスラエル】一軒家に100人を閉じ込め戦車砲で砲撃

【エルサレム高橋宗男】国連人道問題調整事務所（ＯＣＨＡ）は９日、パレスチナ自治区ガザ地区の
ガザ市近郊のザイトゥン地区で、イスラエル軍によって誘導される形でパレスチナ人市民約１１０人が
集まっていた１軒の住宅に、同軍が複数回砲撃を加え、子供を含む約３０人が死亡したと発表した。
負傷者が運び込まれた同市のシーファ病院は死者数を３２人としている。

ＯＣＨＡは住宅内にいた半数は子供だったとし砲撃を非難、同病院の救急医療部長も「虐殺だ」と非難している。
イスラエル軍は毎日新聞の取材に対し「情報を持っておらず、調査する」とコメントしている。
ＯＣＨＡによると、イスラエル軍は地上侵攻を開始した３日夜から７日にかけてザイトゥン地区全域で
集中的な砲撃を行っていた。その間、救急隊の同地区入りを妨げた。
砲撃から生き残った主婦、オーラさん（２９）が、ガザ市在住の毎日新聞助手に語った話によると、

数十人の武装イスラエル兵が４日朝、ザイトゥン地区の一角に固まって住む市民１００人以上を、
銃を突きつけて１軒の建設中の平屋建て住宅に集め、「動くな。何もするんじゃない」と言い残し、立ち去った。

ところが５日朝、戦車が住宅を砲撃、１発は住宅を直撃し、もう１発は敷地内に着弾した。オーラさんの
子供６人のうち２人は死亡。オーラさんと夫は、負傷した他の子供たちを抱きかかえ外へ避難したという。
オーラさんは「半分屋根のないような狭い住宅で、私たちは羊のように押し込められていた」と語った。

ＯＣＨＡによると、一部の生存者は主要道路まで２キロ歩き、通りかかった車で病院に運ばれた。
５カ月の乳児を含む子供３人が病院到着直後に死亡したという。

赤十字国際委員会は７日、３時間の攻撃停止時間中に初めて同地区に入り、砲撃された住宅を含む
３軒の住宅で１５体の遺体を発見、負傷者１８人を含む生存者計３０人を救出した。しかし、
同地区内では大掛かりな軍事作戦が行われ、依然として相当数の死傷者が取り残されたままとみられる。
1月9日21時2分配信 毎日新聞
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090109-00000115-mai-int




イスラエル軍はパレスチナ人を地上から1人も残さず滅殺したい様子。わかりかねます。

うはｗｗｗイスラーム教ｗｗっｗｗおｗｗｗｗｗｋｗｗｗｗｗｗｗ

　
イスラームの精神

　イスラームは古代社会の後進的な地域の一つで生まれた。徹底した一神教でピューリタン的様相を持つことと、イスラーム教徒が引き継いだ文化遺産に美的限界があったことから、信者は情緒に乏しく肉体的に苛酷な儀式に甘んじるようになった。他の宗教では年中行事に入念な儀式があるが、イスラームはそのようなものを作り出す要素を欠いていたか、あるいは意識的に拒否した。
　理由は次の通りである。組織だったイスラーム共同体が現れたのは、預言者ムハンマドが説教を開始してから十年も経たないときであった。ムハンマドは彼の同時代人がよく知っていたように、そして彼自身が常に強調していたように、一介の人間であった。彼の生涯には象徴的で曖昧な出来事は起こっていない。キリスト教でいうイエスが見せたような、信者の経験を高揚させるために、再演を必要とするような奇跡は起こっていない。またイスラームではサクラメント（秘跡）は認めていない。このことは儀式を発展を妨げるもう一つの要因である。つまり、イスラームは自らの宗教が神秘的で神々しくあることを否定した。これはイスラームという宗教が一種の警告であること、天地の終焉が切迫していることと関係してくる。
　そして最後にイスラームは俗人の宗教であろうとした。聖職者階級がない事は必然的に儀式の長さと複雑さを軽減した。それは祭りの発展をも妨げ、イスラームの外見全般に、イスラーム神学からはるか昔に排除されたはずの、古風な純朴さと言いうる一風変わった単純な雰囲気を、時代を経て保持する一因となった。これはイスラームが教会の指導者の権力の強化といったものではなく、いかに宗教的目的を重視しているのかがわかる。
　その結果、本来イスラームの暦には祭りは二つしかない。巡礼、より正確にいえば巡礼の完遂を祝う祭りと、ラマダーン月の断食、というよりもむしろ禁欲期間中に終止符を打つ祭りともいうべきもの、の二つである。巡礼は、アラブが持っていた異教の慣習が発展したものであるが、断食はユダヤ、キリスト教的慣習を採用している。それらの祭り以外に、後で追加されたものもあるが、それは共同体の中で宗教上の協調点が変化した事を反映している。また、国外の諸所の思想を受けた祭りや、イスラーム成立以前の宗教的慣習の統合と説明できる祭りもあるかもしれない。
　イスラームはキリスト教の邪教と考える学者も多いが、実践面ではむしろユダヤ教に啓発されているようである。有能な権力者たちが解釈したものとして、啓示の定めに従って、ほとんど関係のない細部に至るまで整理されたユダヤ人のよき生活についての見解が、イスラーム教徒が自らの宗教に期待するもとになった。
　預言者ムハンマドを動かしたのは、恐怖感であった。切迫した天地の終末への恐怖、それに続く審判、そして注意を怠る者には必ず科せられる懲罰に対する恐怖である。ムハンマド以前にも、神は多くの民族に使徒を送り警告を与えていた。そして人類が目覚め、救われる道は一つしかないこと、すなわち創造主であり扶養者であり審判者である唯一神に、懺悔する以外に道がないように気付くよう促していた。ムハンマドは自分が占める位置を知っていた。このためにムハンマドは自分が信仰の対象になることを強く否定したのである。神は信じる人を許し、神とその使徒に従順に従う人を救済しようとしていた。しかし人は、その救いを得るためには、啓示された奇蹟を信じ、神が人に語りかけた言葉の特殊性を信じなければいけなかった。『コーラン』に言及して神は言う「―――人間とジンが束になってこの『コーラン』に似たようなものを作り出そうとかかったところで、似たようなものなど絶対に作れるものではない、たとい彼らはお互いに協力し合ったとしても』（『コーラン』十七章九十節）。つまりそれだけコーランが絶対的なものであると神は言う。
　信仰で強調される点は時の経過とともに、神が持つ威厳から神の愛へと、ある程度変わっていった。しかし人々は頻繁に引用される『コーラン』の章句、すなわち王座に関する節に示された神の途方もない偉大さに、依然として最も心打たれるのである―――
　
　アッラー、この生ける神、永遠の神をおいて他に神はない。まどろみも眠りも彼を掴むことはなく、天にあるもの、地にあるものことどとくあげて彼に属す。誰あって、その御許しなしに彼に取りなしをえようぞ。彼は人間の前にあることもうしろにあることもすべて知悉し給う。が人間は、その広大なる知恵の一部をのぞかせていただくのもひとえに御心次第。その王座は蒼穹と大地を蓋ってひろがり、しかも彼はそれらを二つながらに支え持って倦みつかれ給うこともない。まことに彼こそはいと高く、いとも大いなる神。
　（直訳）　　アッラー、この生ける神、永遠の神をおいて他に神はない。アッラーは眠ることもなく、天地万物はアッラーに帰属している。どうしてアッラーの許しなしにアッラーをとりなすことができようか、いやできない。アッラーは人間のやることも、やろうとしていることもすべて知っている。が人間はその知恵の一部を知ることもアッラーの御心次第である。アッラーの王座は大空と大地を蓋うほどで、しかもアッラーはその二つを支え持っても疲れることがない。大変アッラーは大きく、偉大な神である。
これはアッラーの万能さが表れている一遍ではないだろうか。
　正しい行為とされるものには形式が定められたサラート（礼拝）を定期的に行うことも含まれる。サラートには一連の動作があり、それをしながら、短い『コーラン』の章句など、既定の言葉を唱える。まずムアッジンと呼ばれる人が、アザーンという礼拝への呼びかけを行う。モスクには鐘もないし、ガラガラとなる器具もない。信者は一人で礼拝をしても差し支えないが、モスクでの集会に参加するのが望ましい。
　信者はメッカの方角を向き、礼拝の指導者イマームの後ろに整列する。イマームは必ずしも聖職者というわけではなく、必要な専門知識を持ったイスラム教徒ならばだれでもイマームになれる。夜明けの礼拝では、ラクアすなわち「お辞儀」を二度、正午と午後の礼拝では四度、日没後の礼拝では三度、夜まだ早いうちの礼拝では再び四度行う。
　ラクアでは七つの動作と所定の言葉で構成される。（１）手を開いて顔の横に添え「アッラーフアクバル（神は偉大なり）」の朗唱（２）直立の姿勢で『コーラン』からファーティハ（開扉の章）と、一つあるいは若干の章句の朗読（３）腰を曲げて深くお辞儀（４）再び直立の姿勢（５）両膝をつき顔を床につけて第一回目の跪拝（６）体を起こして正座（７）二度目の跪拝と続く。連続２回目以降は（２）からはじめる。礼拝者は一連の動作を終えるたびに、また礼拝をすべて終えたときにシャハーダと一定の形式にならった挨拶の言葉を唱える。礼拝者はこの形式を守ることによってのみ有効とされる機械的なものととらえていたので、神秘性の付加や多様性はみられなかった。つまりこの形式を堅く守ることで救われると信じているわけである。
　巡礼に関しては聖地に行く能力がない限りは一生に一度行って巡礼することが義務とされている。未成年者、女性も夫や禁制範囲内の親族に同行してもらえない場合は免除される。奴隷や狂人も免除される。またイスラーム法学者の大半は物乞いをしながら巡礼をするのは批判的である。―――もっとも特にアフリカ人の巡礼者はしばしばこれを無視する。道中の安全が脅かされたり、陸路の適切な交通手段が確保できない場合も、延期は合法として認められる。
　一方条件が整っていないにも関わらず延期すれば顰蹙を買う。また故人のために故人の代理人が故人の名で巡礼することは四大法学派の一派だけが合法としている。つまり、巡礼をする人は本人ではければいけなく、また物乞いにみられないように心身ともに清められている状態で巡礼をしなければいけないということであろう。信者がいかに巡礼を神聖視しているかが伺える。
　今日に至るまでイスラーム教徒でない人は巡礼の見物や参加はもちろん、ハッジュ以外の時期でもメッカに行くことを禁じられている。西洋人がメッカに入ろうと思えば、正真正銘のイスラム教徒になるか、あるいは変装しなければならない。
　メッカの中心にはカアバと呼ばれる黒くて四角い立方体があり、巡礼者はその周りを回りながらカアパに接吻をする。これは土着の岩石信仰の名残でそれをムハンマドが許したことは彼に従う者の一部を動揺させた。
　ムルタザム、すなわちカアバ神殿の東の角と扉の間の約六フィートの場所は、特に清らかな場所である。神殿に充満するバラカ（祝福ないしはご利益のこと）をしみこませたいと思う敬虔な信者らは伸ばして開いた腕と胸をその壁に押し付ける。このことによって全身にアッラーを感じることができるお。


ソース
http://item.rakuten.co.jp/book/1457148/




つかれた・・・
途中の直訳ミスってるかもしれないので、指摘あれば即修正するお

イスラエル地上戦を開始

［ガザ　３日　ロイター］　
イスラエル軍は３日夜、イスラム原理主義組織ハマスが実効支配するパレスチナ自治区ガザ北部で、
地上部隊の侵攻作戦を始めた。先月２７日に大規模な空爆を始めてから、地上部隊がガザ地区に
入るのは初めてで、イスラエル軍による攻撃は８日目にして新たな段階に入った。

イスラエル軍は、ガザ地区北部の４カ所から戦車や歩兵隊による侵攻を開始。同侵攻で７人が死亡し、
先月２７日に始まった攻撃によるパレスチナ側の死者は４５０人以上に達した。

これに合わせて、イスラエルは数万人の予備兵を招集。軍スポークスマンは、
作戦が「かなりの長期」続くとの見通しを明かした。

一方、地上侵攻を受けて、国連の安全保障理事会は４日未明から緊急協議を予定している。
http://jp.reuters.com/article/worldNews/idJPJAPAN-35692020090104

関連ニュース
イスラエル軍侵攻に警告＝ハマス指導者「勝利確信」−ガザ戦闘
　
【エルサレム３日時事】イスラム原理主義組織ハマスの在外指導者メシャル氏は２日夜、
テレビ中継された声明で、イスラエル地上軍がパレスチナ自治区ガザへ侵攻すれば
「暗黒の運命が待っている」と警告した。ＡＦＰ通信などが伝えた。同軍はガザ周辺に
戦車部隊を集結させるなど侵攻準備を整えており、緊張が高まっている。

シリアの首都ダマスカス在住のメシャル氏は「挑戦への準備はできている。
勝利を確信している」と強調した。また、ハマス側の要求として、イスラエル軍の
攻撃の停止やガザの封鎖解除を改めて挙げた。

オルメルト首相は２日夕、テルアビブの国防省で治安閣議を招集した。
地上侵攻開始の是非や時期なども議題になったとみられる。（2009/01/03-14:34）
http://www.jiji.com/jc/c?g=int_30&k=2009010300161

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ついにはじまってしまった
パレスチナが石を投げるとイスラエルから戦車砲が飛んでくるという逸話は有名だけど
イスラエルの装備の圧倒的優位性に対してパレスチナは自爆戦術とゲリラ戦で対抗してくると思われます
また泥沼化して一般人がいっぱい殺されるお…

１さん

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正月

あけましておめでとうございます
今年もよろしくお願いします

去年は就職活動とゲームの年でした
今年は卒業と初仕事とゲームの年になると思います
いつまでゲームや漫画をしていていいのか、そろそろ卒業するべきじゃないのかとか色々ご意見もありますが
今年も引き続きひっそりと隠れヲタをしているはずです